Etudes culturelles

Théories postcoloniales et pensées décoloniales : quels concepts pour quels usages au XXIe siècle ?

Ce séminaire sera consacré à l’histoire des théories postcoloniales et à l’émergence des pensées décoloniales dans une perspective permettant d’interroger leurs usages et leurs répercussions aujourd’hui. Dans un premier temps, nous reviendrons sur les différentes théories ayant structuré le champ des études postcoloniales et décoloniales : Edward Said, Gayatri Spivak, Homi Bhabha, Dipesh Chakrabarty, Ngũgĩ wa Thiong'o, Walter Mignolo, Enrique Dussel, Ramon Grosfoguel, etc. Marquant une rupture vis-à-vis de l’écosystème colonial et traversant plusieurs champs (littéraire, artistique, civil, politique, économique), ces théories renvoient à des pratiques différentes en fonction des espaces de leur expression : intellectuel, médiatique, artistique ou militant. Bien que les deux courants soient à distinguer, il s’agit globalement d’une pensée qui revendique un décentrement vis-à-vis de l’Occident et qui ouvre à des histoires alternatives, enfouies ou minorées, insistant sur les phénomènes d’hybridation et de créolisation propres aux réalités postcoloniales. Nous penchant plus particulièrement sur le cas de l’Europe, nous tâcherons de décrypter les polémiques qui entourent notamment l’émergence du « décolonial » en France depuis les années 2015 : cancel culture, wokisme, appropriation culturelle, restitution du patrimoine. Partant d’une observation des pratiques artistiques trop longtemps maintenues dans les marges bien qu’elles soient exemplaires en termes de réinvention des canons, nous nous intéresserons aussi aux réponses apportées par les artistes face aux assignations et aux rapports de domination ou de hiérarchie qu’ils entendent renverser, déconstruire ou déjouer. Nous nous pencherons donc sur les applications concrètes de ces théories (décoloniser les arts, décoloniser le musée, décoloniser les savoirs, décoloniser l’architecture, décoloniser l’économie) en abordant des travaux récents. In fine, nous verrons que les pensées postcoloniales et décoloniales travaillent surtout à une reconfiguration des imaginaires et à la construction d’un nouvel ordre mondial.

Pénélope DECHAUFOUR (département théâtre et spectacle vivant, RIRRA 21) : théâtre et arts du spectacle vivant, pratiques artistiques afro-contemporaines et afrodescendantes ; francophonie ; études postcoloniales et décoloniales ; esthétiques hip-hop ; altérité et racialisation dans les arts de la représentation ; intersectionnalité